8月11日 至哈尔盖75km
在最大的坡前我扒上了农用车，因此下午三点钟便赶到了目的地；半天的骑行，单调而舒缓，让人觉得这山水化作的笔墨，实则上只是在缓慢地书写那句“风吹草低见牛羊”的诗词。这是1500年前敕勒族人的感慨，放在今天依然贴切。这天恰巧又是王聪的成人夜，我不知道世界上有没有“成人夜”这么一说，但因为整个白天大家或赶路或拍照或思考南北朝敕勒歌问题，只能在晚上为其庆生。没有蛋糕、没有蜡烛，女朋友也还在水星赶往地球的路上，王聪伤感地发着说说，把18岁的喜讯张扬在网络的另一端，渴望更多的响应。说到网络，真是奇妙的东西，你可以随时把自己小小的焦虑与思念展示给潜在的受众，以便寻求到即刻的慰藉。当然，那时的我还并不以此为浅薄，我盯着屏幕看了半天，甚至还顺藤摸瓜地查阅到了左诚追求者的消息，而这些形式各异的表白与求偶信息都让我彻夜难眠，作为动物，你无法拒绝自己的本能。我起身去院子里散步，风声朗朗，月光如银，文青匡祥正摆弄着单反、三脚架，那架势想必是在等七夕夜的流星雨。他有理有据得告诉我这场雨是天气预报提前播报的，无论大雨小雨，只要抓拍到那么一张照片，再对着它许个愿，你的梦想就都能实现你知道吗？我兴奋地点点头，心想如今的天气预报都开始拓展外太空业务了，真是与时俱进。当然，事与愿违的是在我回屋睡觉后，匡一直没有拍到哪怕是看到一颗流星，和他一起等流星并憋了一肚子愿望的科长亦因此焦躁无比。一怒之下，科长点燃烟猛吸一口，接着恶狠狠把烟砸向空中便抽身离开了。多亏匡反应及时，迅速用调好快门的相机抓拍到了这场华丽的飞火流星。匡手捧着相机，照片上栩栩如生地记录了一只由烟头伪造成的流星场面，想着心中与初恋复合的愿望，那一瞬间，这个文青哭笑不得。
8月12日 至西海镇90km转至西宁
这是环湖的最后一程，早上，深情地蔑视了一眼青旅，匡祥便骑车走人。他恨老板，不仅仅是因为这家店让自己丢了touch又没能拍到流星，而且老板承诺的最后一天全程下坡简直就是信口开河。爬完十多公里的连续上坡后，匡终于爆发，开始疯一样地乱骂一通：全程下你妹的坡，我这就回去暴打老板你们谁都别拦着我！可令他遗憾的是，我们真的就没有一个人拦着他，甚至都不屑做出一个拦的假动作，他只好悻悻收声，把火往肚子里吞。也许是怒火中烧，也许是昨夜受凉，也许是食物中毒，不一会儿匡开始闹肚子。“喂，你们谁想停车下来方便方便，我随时奉陪啊！”我知道他的难言之隐，“喂匡祥，想要去‘翔’就直说嘛。”“我哪有，我能忍，小不忍则乱大谋！”“那随便你啊，可要是忍不住搞成自由得飞‘翔’就不太好了吧。”听我这么一说，他倒是担心起自己的定力来，“不行不行，你得陪我去‘翔’，我一人掉队他们肯定不等我。”“可我也爱莫能助啊，你上个单人间就好了，干嘛还拉着我去开标准间呢？何况我有种不‘翔’的预感你让我怎么陪你？”“那也不能眼睁睁看着我随风飞‘翔’吧？”我没有再理他，这么多关于翔的词形活用，实在是够我恶心一阵了。终于坚持到某个餐馆吃午饭，匡祥才迫不及待地跳下车以解决生理问题，一边往卫生间跑还一边急不可待地喊着：餐巾员，快给我点服务纸！！回到西海镇吃过中饭，我们搭上了开往西宁的班车，我同邻座的某高中历史教师讨论了关于教育与历史的问题，都是她擅长的话题，是我不想让这个看上去大不了我几岁的女人对谈话失去兴趣。谈话的内容我大多忘记，不过有一点却记忆深刻，这个藏区的历史教师，无法向我解释班禅与达赖的关系，我不知道这个“无法”中是否透露着无奈，但在我看来，倒更像是一种历史教育的悲凉。我们在西宁的夜色里送科长和富二代踏上回宁的火车，南京是他们的归途，也终将是我们的。回来的路上，在小摊前买瓜。小贩骄傲地介绍说这是新疆瓜，最甜的没有之一！我们矢口否认了他的观点，纷纷表示兰州瓜最可口。小贩盯着我们，你们是兰州人？不我们才不是兰州人，不过我们在兰州果园里偷过瓜……
8月13日 西宁塔尔寺
这是西宁著名的景区之一，之所以称之为景区，可想而知其佛教氛围已经遭受了极大的干扰。我曾查阅过诸多关于藏传佛教历史沿袭的资料，从印度佛教的起源，到文成公主入藏，再到佛教的演变与藏化，时至今日，当印度的佛教信徒陡降到1%不到时，藏区能保有如此的宗教传统实属不易。但同时我也意识到，宗教并不纯洁，至少是这片土地上的宗教并不如想象中的纯洁，它牵扯到太多利害关系，以致于教徒们在丢失独立思考能力后，依旧死心塌地地把糟粕的思想和主义奉为圭臬。离开塔尔寺的时候，天空飘着丝丝小雨，我想到了笼罩在中世纪欧洲头顶上的乌云，那时有个叫做上帝的神灵领着无数迷惘的教徒走向末日的审判。相比之下，我的信仰更倾向于让人反省内心的上帝，而不是仅仅教导人们忍戒欲念的班禅，尽管我依旧自称着佛徒。当然，西宁的青旅倒是给我留下了不错的印象，在那遇见的管我借吹风的中山大学女生便是其一，而当在塔尔寺再见时，她竟不忘再次向我介绍起自己来。可惜时至今日我已然忘了那个美丽的名字，就像当时我迟钝地忘掉了一场难得的邂逅一样。
8月14日 火车
逃掉320块钱行李费的我们和一个高三女生同回南京。火车就像一个中国社会的缩影，小小的空间内，充斥着见多识广的牛皮大王、隐忍养家的中年汉子、亦或是散着的性的气息的年轻躯体。到达南京已是凌晨，没人会惊讶于王聪那句习惯性的“高反”，不过对于近30摄氏度的南京的夜，这次换的他换成了高温反应。
8月15日 南京
最后一天的南京行，一早便去了侵华日军南京大屠杀遇难者同胞纪念馆，我很感慨于南方周末对于这一历史事件的观点，作者在一篇文章里作者写到：南京不悲伤，它只是匆匆地活着。从纪念馆出来，身边的人似乎都变成了中国忧郁协会会长，历史是什么？民族仇恨和国家利益又该如何权衡？在很长一段时间内，这两个问题困扰着史识贫乏的我，直到重新拾起熊培云先生的那本《一个村庄里的中国》，才对侵华日军行径或是看待历史的态度有了新的认识，关于这些，有机会我将写文章阐明。又去了夫子庙、秦淮河，浓重的商业气息再熟悉不过，各式各样穿着古装的还珠格格和还珠嬷嬷们，撩起衣襟，在秦淮河畔留下倩影——烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花——似乎无论这个国家处于何种态势，这里巨大的商业机器都不会停止它的运转。